琚嫒究竟是如何看待苗烧水的，如果她本人不愿意披露的话，这将变成永远的秘密。从不知道世上有苗烧水这么一号人，到他进入了她的视线，再到他引起了她的注意。应该说在最初的一段时间，即苗烧水没有显露出自己喜欢琚嫒的心理之前，她对苗烧水的评价应该还是趋于正面的。出于保持客观的需要，给它降一个规格，应该说琚嫒最初对苗烧水的评价是既不正面也不反面，用她则择偶标准了来衡量苗烧水，那可定无法令她满意，不过既然苗烧水没有显露出这方面的意图，琚嫒又没有一见钟情或者随着时间的推移对他的感情有所增加，也不会用这样的标准去衡量他。
其实苗烧水可以提供给她一些她所感兴趣的东西，比方说苗烧水这个人非常健谈，虽说说话具有攻击性，但他一定不会把琚嫒作为攻击的对象。甭管这个人是不是真的看过许多书，实际上因为出众的口才，会让别人以为他非常的博学。苗烧水在中国古典文化素养应该处于一个中等偏下的水平，不过社会上大多数人的水平要更差一些，他在文学、美术、音乐方面的一些素质可以给她的可以生活提供一些想象的空间。除此之外，苗烧水还对算卦感兴趣，他的这个本领给他提供了一些福利。苗烧水这个人有沟通方面的障碍，尽管他经常想象自己有许多朋友，实际上每逢热闹的场合，他都会龟缩在一个角落里无所事事。
他曾经用道家思想来美化自己的这个举动，余秋雨先生曾说：“老子是黄沙漫漫，孔子是万家灯火。”苗烧水想象的自己像老子一样，孤身一人骑着青牛走出函谷关。道家思想有着浓重的虚无主义色彩，他是这样看待自己所处的局势的。上古时期人们都很淳朴，那个时候的生活是最美好的。随着技术的发展，人与人之间的往来越来越多，各种欺诈和暴力也就增多了，而那些想要建立强权规范世人的做法注定不能成功，因为强权本身就是非常诱人的东西，谁都想将它据为己有。为了争夺强权，人与人之间爆发了更多的争斗。
那些掌握强权的人往往面临着极大的诱惑，克制自己会非常的痛苦，拥抱诱惑就会让他最终丧失强权。从人性的角度分析，没有人可以抵御得住诱惑，当你没法制约自己保持理性，你就不能摆脱丧失强权的命运。于是历史上总是上演着建立强权、强权日益丧失理性最后崩溃的戏码。道家的学者认为一旦天下无道的时候，那些怀揣理想的人就应该隐藏起来，不要去做无谓的牺牲。如果没有人去为结束非理性的状态努力，天下有怎么会从无道变成有道的呢？黄老......
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